Ecologia dos Saberes ou Epistemologia do Sul, trata-se de uma obra que nos leva a grandes reflexões, mas antes de prosseguir é importante que saibamos do que trata a epistemologia. Podemos dizer, a grosso modo, que a epistemologia é uma filosofia de conhecimentos ou teoria a cerca de conhecimentos, um ramo filosófico destinado a pensar problemas que se referem ao conhecimento, sua organização, sua procedência, seus métodos e a relação que possui com a realidade histórica, seus limites, sua validade, etc.
Epistemologia do Sul
Ecologia dos Saberes
Com base nas considerações acima podemos considerar que a idéia de Boaventura com a Epistemologia do Sul ou Ecologia dos Saberes visa recuperar práticas e saberes de grupos sociais diversos que, em função do capitalismo e dos processos coloniais, ao longo do tempo foram sendo colocados, social e históricamente, em uma postura de meros objetos ou ainda de matéria-prima dos saberes que dominavam (Epistemologia do Norte) e foram considerados por muitos séculos como a única verdade ou os únicos saberes válidos.
Epistemologias em Conjunto
Existem diferenças básicas entre as epistemologias, a do Sul frente a do Norte, a Epistemologia dos Saberes inclui o máximo possível de conhecimentos de mundo, incluíndo inclusive, após reconfiguração, as experiências oriundas dos conhecimentos do Norte, ou seja, pode-se dizer que se trata das epistemologias em uma espécie de conjunto e não de uma epistemologia única.
Não existe a idéia de combate e nem ao menos de fortalecimento de uma frente a outra, não há competição, apenas a inclusão, de uma forma que se possa subverter a maneira de entender o mundo onde esta implícita a lógica binária, intolerante, combativa e pretensiosa de ser universal.
Conceito Central
Conceitos
A Ecologia dos Saberes é um dos principais conceitos, a proposta central da Epistemologia do Sul de Boaventura. Ele defende a idéia de que cada saber existe apenas em meio a outros saberes, e nenhum é capaz de se bastar, sempre existe a necessidade de fazer referência a outros saberes. A comparação é inevitável à exploração dos próprios saberes, a seus limites e possibilidades. O que dificulta esta comparação é o que o autor chama de assimetria entre saberes ou diferença epistemológica.
Confronto
Fato
Existe uma grandiosa possibilidade de proporcionar estudos por meio de um confronto entre as diferentes realidades, as memórias, as realidades artísticas, etc., promovendo uma construção inacabada e infinita (o imprevisto ganha destaque nesta questão) de criar epistemologias e metáforas que, unidas, podem colaborar para uma compreensão melhor de alguns fenômenos, apostando ainda em uma realidade melhor.
Afinal o fato de acreditar nas possibilidades e na própria incerteza é o que nos move diante da vida, nos fazendo vencer os diversos desafios e o maior deles, que é conhecer a si mesmo no contexto de cada realidade.
