Ecofascismo Ou Ecodemocracia: Debate Em Macroeconomia

O projeto para a construção de sociedade autônoma tem uma grande adesão, embora seus partidários se inscrevam em diferentes vertentes: Redução, desenvolvimento requalificada e sustentável. Em termos práticos o ato de evoluir para uma desaceleração progressiva do crescimento material e fundamentado e às condições sociais consiste em primeiro ponto para reduzir as formas devastadoras e predatórias.

O acordo sobre os valores da necessidade de “reavaliação” se torna desejável, o que vai além de apoiantes do declínio, como alguns defensores do desenvolvimento sustentável ou propostas e alternativas de desenvolvimento similares. Todos concordam sobre a necessidade de reduzir significativamente a pegada ecológica com base nas palavras de John Stuart Mill que escreveu em meados do século XIX:

“Todas as atividades humanas que não geram consumo excessivo de materiais insubstituíveis ou não deterioram irreversivelmente o meio ambiente podem ser desenvolvidas por tempo indeterminado. Em particular, as atividades que muitos consideram ser desejáveis e satisfatórias; como a educação, arte, religião, pesquisa fundamental, esporte e relações humanas poderiam encontra o êxito na prática do cotidiano do povo”.

Ecofascismo Ou Ecodemocracia: Debate Em Macroeconomia

Ecofascismo Ou Ecodemocracia: Debate Em Macroeconomia

Quem é Contrário à Ecologia?

Mas vamos um pouco mais longe! No fundo, quem é contra a defesa do planeta? Em qualquer caso, nenhum líder político. Há ainda empresários, altos executivos e tomadores de decisão em favor de uma mudança radical para salvar nossa espécie da crise ecológica e social. Portanto, é necessário identificar com precisão os adversários de um programa político de declínio, os obstáculos que se opõem a seu pedido, e, finalmente, a comissão política a formar uma sociedade amigável no campo ecológico.

Quem é Contrário à Ecologia?

Quem é Contrário à Ecologia?

Quem São Os “Inimigos Do Povo”?

Traçar o perfil do adversário é um problema uma vez que as entidades econômicas, tais como as empresas multinacionais, têm o poder real e por sua própria natureza é incapaz de exercer o cuidado ao meio ambiente diretamente. Como observado por Susan Strange:

“Atualmente, ninguém leva algumas das principais responsabilidades do Estado numa economia de mercado”. Por um lado, o Big Brother está anônimo e, por outro, a servidão do assunto se encontra voluntária além da média uma vez que a manipulação publicitária exercida incide além de propaganda. A resposta tradicional de um determinado setor da extrema esquerda diz que uma entidade (capitalismo) é a fonte de todos os impedimentos e impotência. A resposta exige evitar o dogmatismo porque caso contrário não se pode ver os obstáculos de forma clara.

Dúvidas No Caminho: Discurso Da Servidão Voluntária

O Instituto Wuppertal propôs vários conjuntos de entre natureza e capital, como plano Megawatt, que visa reduzir consumo de energia, ao mesmo tempo permitindo satisfazer as mesmas necessidades. Preços, regras, bônus, incentivos e subsídios poderiam se fazer atraentes em comportamentos virtuosos, evitando o desperdício de grande escala. Outro exemplo, a Alemanha experimentou com sucesso os sistemas de remuneração aos edifícios, baseado não tanto na quantidade de trabalho, mas na eficiência energética dos mesmos, promovendo uma reciclagem permanente. Será que isso permitirá evitar um efeito de “salto”, ou seja, o crescimento do consumo final de matéria?

Utopia Em Alerta: Capitalismo Ecológico

Teoricamente o capital eco compatível é concebível, mas na prática não representa ponto realista uma vez que implicaria grande regulação apenas para impor uma pegada ecológica reduzida. O sistema de economia de mercado generalizada dominado por grandes empresas multinacionais não se orientar de forma espontânea para a forma. Fins lucrativos, máquinas, anônimo e funcional, eles não vão dar a predação na ausência de restrições que de força. Se uma instância tem o poder de regulação (o Estado, o povo, uma organização não governamental, Nações Unidas, etc.) pode também redefinir as regras do jogo social? Em outras palavras, poderia “restabelecer” a sociedade?

Possível conceber um pouco de limitação do poder pelo próprio poder, como aconteceu durante a era dos regulamentos Keynes? Fordista e social, a luta de classes parece estagnada! O capital conseguiu vencer todas as suas apostas até o último dia da classe trabalhadora ocidental. Capitalismo generalizado não pode destruir o planeta da mesma forma que destrói a sociedade como bases imaginárias de mercado e domínio ilimitado.

Capitalismo Com Lógica Diferente

Portanto, não se pode conceber uma sociedade sem sair de decadência do capitalismo. No entanto, este termo designa uma evolução histórica confortável nada simples. A eliminação dos capitalistas, a proibição da propriedade privada dos meios de produção, abolir a relação de salário ou a moeda mergulharia a sociedade no caos, o preço de um terror em massa não atinge ao ponto de destruir a imagem comercial. Fuga para o desenvolvimento, à economia e ao crescimento não significa desistir de todas as instituições sociais anexas de forma econômica (moeda, mercados, e até mesmo o salário), mas “reintegrar” em lógica diferente.

Reforma Ou Revolução?

Medidas simples, mesmo inofensivas de forma aparente, podem desencadear círculos virtuosos de declínio. Um programa reformista em transição de vários pontos durante as conclusões seria de “bom senso”. Por exemplo, voltar a uma pegada ecológica superior a um planeta, ou seja, a produção de material equivalente ao das décadas de 1960-1970; Internalizar os custos de transporte; Realocar as atividades; Restaurar a agricultura; Incentivar a “produção” dos bens relacionais; Reduzir o desperdício de energia; penalizar os custos de publicidade; Moratória sobre a inovação tecnológica ao fazer um balanço e centrar a investigação científica e técnica séria à luz de novas aspirações.

O coração deste programa é a internalização das “economias externas” (os danos causados ​​pela atividade de um agente que muda o custo para a comunidade), em princípio, de acordo com a teoria econômica ortodoxa, que permitirá a empresa em atingir níveis próximos de diminuir. Todas as disfunções sociais e ecológicas devem ser deixadas para as empresas que são responsáveis. Imaginem o impacto que isso teria sobre o funcionamento das nossas sociedades ao internalizar os custos de transporte, educação, segurança, desemprego, etc.

Estas medidas “reformadoras”, cujos princípios foram formulados pelo economista liberal Arthur Cecil, no início do século XX, causou uma revolução. Para as empresas que obedecem à lógica capitalista seria amplamente desanimado. Sabe-se que nenhum empreendimento de seguros se compromete a garantir os riscos nucleares ou climáticos. Possível imaginar a paralisia que gera a obrigação de cobertura de risco de saúde, risco social (desemprego) e estético.

Por Renato Duarte Plantier

Fonte: Decrecimiento.info

Gostou? Curta e Compartilhe!

Categoria(s) do artigo:
Gestão Ambiental

Artigos Relacionados


Artigos populares

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *